اس عدالت نے مستقل طور پر یہ فیصلہ دیا ہے کہ وارث مفاد میں پیشرو کی موت کے فورا بعد جائیداد کی ملکیت حاصل کر لیتے ہیں ۔ ایک شریک حصص دار کا قبضہ تمام شریک حصص داروں کے فائدے کے لیے............

اس عدالت نے مستقل طور پر یہ فیصلہ دیا ہے کہ وارث مفاد میں پیشرو کی موت کے فورا بعد جائیداد کی ملکیت حاصل کر لیتے ہیں ۔ ایک شریک حصص دار کا قبضہ تمام شریک حصص داروں کے فائدے کے لیے سمجھا جاتا ہے ، اور کسی حق کا دعوی کرنے یا تغیر کو چیلنج کرنے میں تاخیر اس حق کو ختم نہیں کرتی ۔ چھوٹ ، روک تھام ، ترک کرنا ، یا منفی قبضہ کے عقائد شریک وارثوں پر لاگو نہیں ہوتے ہیں ۔ یہاں تک کہ جب کسی تحفے کی التجا کی جاتی ہے ، تو عطیہ دہندہ پر یہ ثابت کرنے کی بھاری ذمہ داری عائد ہوتی ہے کہ عطیہ دہندہ نے ایک درست پیشکش کی تھی ، کہ اسے قبول کر لیا گیا تھا ، اور اس کا قبضہ پہنچا دیا گیا تھا ۔ عطیہ دہندہ کو پیشکش اور قبولیت کی تاریخ ، وقت اور جگہ بھی طے کرنی چاہیے ۔ ایسا کرنے میں ناکامی ، اس طرح کی درخواست کو ناقابل قبول بناتی ہے ۔

شریعت کے تحت وراثت کے قوانین کی خلاف ورزی خاندان کے کمزور افراد ، خاص طور پر خواتین کے استحصال کے مترادف ہے ، اور یہ مکمل طور پر جائز نہیں ہے ۔ متوفی کی جائیداد کسی بھی اتھارٹی کی مداخلت کے بغیر موت کے بعد خود بخود اور فوری طور پر وارثوں کے پاس آ جاتی ہے ۔ یہ اصول اسلامی قانون کی عوامی پالیسی میں مضبوطی سے جڑا ہوا ہے ۔

علیحدگی سے پہلے ، ہم یہ مشاہدہ کرنے پر مجبور محسوس کر سکتے ہیں کہ آئین اور اسلام کے واضح احکامات کے تحت ریاست پر یہ واجب ہے کہ وہ خواتین کے وراثت کے حق کے موثر اور بلا روک ٹوک حصول کو یقینی بنائے ۔ یہ حق انسانی قانون کی طرف سے دی گئی رعایت نہیں ہے بلکہ ایک الہی طور پر مقرر کردہ حکم ہے ، جس کا قرآن پاک میں واضح طور پر اعلان کیا گیا ہے ۔ اس لیے اس حق کا کوئی بھی انکار یا رکاوٹ محض غیر قانونی نہیں بلکہ الہی مرضی کے خلاف خلاف ورزی ہے ۔ خواتین کو ان کی جائز میراث سے محروم کرنے والے ثقافتی یا سماجی طریقوں کی جڑیں نہ تو عقیدے میں ہیں اور نہ ہی انصاف میں ، وہ لاعلمی کی باقیات ہیں جنہیں اسلام کا پیغام ختم کرنے کے لیے آیا ہے ۔ ریاست کا ایک مقدس آئینی فرض ہے کہ وہ اس بات کو یقینی بناتے ہوئے اس طرح کے طریقوں کو جڑ سے اکھاڑ پھینکے کہ ہر عورت کو بغیر کسی تاخیر ، خوف یا طویل قانونی چارہ جوئی پر انحصار کے وراثت میں اس کے جائز حصے کے بارے میں آگاہ کیا جائے اور اس کا دعوی کرنے کے قابل بنایا جائے ۔ اسے ایک فعال اور قابل رسائی طریقہ کار قائم کرنا چاہیے جس کے ذریعے خواتین کی شناخت کی جا سکے ، ان تک رسائی حاصل کی جا سکے اور ان کے قانونی حقوق کو حاصل کرنے میں مدد کی جا سکے ۔ مزید برآں ، جو لوگ جبر ، دھوکہ دہی ، یا ناجائز اثر و رسوخ کے ذریعے خواتین کو اس الہی طور پر عطا کردہ حق سے محروم کرتے ہیں ، انہیں قانون کے تحت جوابدہ ٹھہرایا جانا چاہیے اور جوابدہ بنایا جانا چاہیے ۔ ایک ایسا معاشرہ ، جو اپنی خواتین کو وراثت کے حقوق سے محروم کرنے پر آنکھیں بند کر لیتا ہے ، آئین کی روح کی خلاف ورزی کرتا ہے اور اللہ کے حکم کا اظہار کرتا ہے ۔ کسی قوم کی طاقت اس کے سب سے کمزور طبقات کے تحفظ میں مضمر ہوتی ہے ۔ ایک ایسی ریاست جو اپنی خواتین کے وراثت کے حقوق کا تحفظ کرنے میں ناکام رہتی ہے وہ مساوات ، عقیدے اور انصاف کے اصولوں کو برقرار رکھنے کے اپنے فرض میں ناکام رہتی ہے ۔ 

This Court has consistently held that the heirs acquire ownership of the property immediately upon death of the predecessor-in-interest. The possession of one co-sharer is deemed to be for the benefit of all co-sharers, and delay in asserting a right or challenging a mutation does not extinguish that right. The doctrines of waiver, estoppel, relinquishment, or adverse possession do not apply amongst co-heirs. Even when a gift is pleaded, the donee bears a heavy onus to prove that the donor made a valid offer, that it was accepted, and that possession was delivered. The donor must also establish the date, time and place of the offer and acceptance. Failure to do so, renders such a plea untenable.

The violation of inheritance laws under sharia amounts to the exploitation of vulnerable family members, particularly women, and it is wholly impermissible. The estate of a deceased vests automatically and immediately in the heirs upon death without the intervention of any authority. This principle is firmly embedded in the public policy of Islamic law.

Before parting, we may feel constrained to observe that it is incumbent upon the State under the Constitution and the clear injunctions of Islam, to ensure the effective and unfettered realization of women’s right to inheritance. This right is not a concession granted by human law but a divinely ordained command, explicitly declared in the Holy Quran. Any denial or obstruction of this right is, therefore, not merely unlawful but transgression against Divine Will. Cultural or societal practices that deprive women of their rightful inheritance are rooted neither in faith nor in justice, they are remnants of ignorance which the message of Islam came to abolish. The State bears a sacred constitutional duty to uproot such practices by ensuring that every woman is informed of, and enabled to claim, her rightful share in inheritance without delay, fear or dependence on lengthy litigation. It must establish a proactive and accessible mechanism through which women can be identified, reached out to, and assisting in securing their lawful entitlements. Furthermore, those who, through coercion, deceit, or undue influence deprive women of this divinely bestowed right must be held accountable under the law and made answerable. A society, that turns a blind eye to deprivation of inheritance rights to its women defies the spirit of Constitution and express Command of Almighty Allah. The strength of a nation lies in the protection of its most vulnerable classes. A State that fails to safeguard the inheritance rights to its women fails in its duty to uphold the principles of equity, faith and justice.

C.P.L.A.567-K/2023

Abrar Hussain v. Mst. Bibi Shahida & others

Mr. Justice Athar Minallah

29-08-2025